어느 사회에서나 유아들에게 우유를 먹이는 것보다 더 좋은 투자는 없다. (처질)


어떠한 충고일지라도 길게 말하지 말라. (호라티우스)


어떤 가치있는 행동을 하지 아니한 날, 그날은 잃은 날이다. (자콥 보바트)


안심하면서 먹는 한조각 빵이 근심하면서 먹는 잔치보다 낫다. (이솝)


양심은 어떠한 과학의 힘보다도 강하고 현명하다. (라데이러)


어느날 갑자기 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. (시드니)


아이들에게 비평보다도 귀감이 필요하다. (쥬벨)


악은 선을 인식시키고 고통은 기쁨을 느끼게 한다. (그리스도)


악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. (콜튼)


어리석은 자는 수치스러운 일을 할 때에도 그것이 언제나 그의 의무라고 선포한다.(버나드쇼)


어리석은 짓을 삼가는 것이 지혜의 입문이다. (호라티우스)


어린이가 없는 곳에 천국은 없다. (스위번)


언론의 자유를 죽이는 것은 진리를 죽이는 것이다. (밀턴)


얻기 어려운 것은 시기(時期)요, 놓지기 쉬운 것은 기회이다. (조광조)


얼마나 오래 사느냐가 아니라 어떻게 사느냐가 문제. (베일리)


여가를 활용하지 못하는 사람은 항상 여가시간이 없다. (서양 격언)


여행이란 젊은이들에게는 교육의 일부이며 연장자들에겐 경험의 일부이다. (베이컨)


영혼이 깃든 청춘은 그렇게 쉽사리 사라지지 않는다. (카로사)


오늘 가장 좋게 웃는 자는 역시 최후에도 웃을 것이다. (니체)


오래가는 행복은 정직한 것 속에서만 발견할 수 있다. (리히텐베르히)


오직 남들을 위하여 산 인생만이 가치 있는 것이다. (아인슈타인)


오직 바보나 죽은 자만이 절대로 자기의 의견을 변화시키지 않는다. (제임스 럿셀 로우웰)


용기가 없는 사람에게는 어떤 좋은 것도 생기지 않는다. (마르쿠스 아우렐리우스)


용기는 대단히 중요하다, 근육과 같이 사용함으오써 강해진다. (고든)


우리는 지성적으로 되기 위해 많은 대가를 치른다. (에우리피데스)


우리들은 감탄과 희망과 사랑으로 산다. (워즈워드)


우리의 거의 모든 삶이 어리석은 호기심에 낭비되도 있다. (보들레르)



우리의 인내가 우리의 힘보다 더 많은 것을 성취할 것이다. (버크)


우유부단한 것만이 습관으호 되어 있는 사람보다 더 비참한 사람은 없다. (제임스)


울지 않는 청년은 야만인이요, 웃지 않는 노인은 바보다. (조지 산타야나)


원인은 숨겨지지만 결과는 잘 알려진다. (오비딩스)


위기의 시기에는 가장 대담한 방법이 때로는 가장 안전하다. (키신저)


위대한 것을 멸시하고,과도함 보다는 중용을 택하는 것이 군자듸 특징이다. (세네카)


위대한 것 치고 정열이 없이 이루어진 것은 없다. (에머슨)


위대한 사람은 모두가 겸손하다. (레싱)


위대한 사람은 목적을, 소인들은 공상을 가지고 있다. (와싱턴 어빙)


위대한 사람은 절대로 기회가 부족하다고 불평하지 않는다. (에머슨)


은혜를 입은 자는 잊지 말아야 하고 베푼자는 기억하지 말아야 한다. (피체 찰론)


의복에만 마음이 쏠리는 것은 마음과 인격이 잠든 탓이다. (에머슨)


의인의 수고는 생명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이른다. (성경 잠언)


이기는 것이 중요한 것이 아니다, 어떻게 노력하는가가 문제이다. (쿠베르탕)


이해가 부족한 사람이 오해가 많은 사람보다 낫다. (아나톨 프랑스)


인간성 이외에는 본질적으로 진실한 것은 없다. (콩트)


인간은 교육을 통하지 않고는 인간이 될 수 없는 유일한 존재다. (칸트)


인간은 사회적 동물이다. (아리스토텔레스)


인간은 이성적 동물이다. (세네카)


인간은 죽을 때까지 완전한 인간이 못된다. (플랭클린)


인간은 천에 따라서 자기 옷을 지어야 한다. (내쉬)


인간은 패배하였을 때 끝나는 것이 아니다. 포기 했을 때 끝나는 것이다. (닉슨)


인간은 환경을 창조하고 환경은 인간을 창조한다. (밝은사회)


인간이란 생각하는 것이 적을 수록 많이 지껄여댄다. (몽테스키외)


인간의 진정한 재산은 그가 이 세상에서 행하눈 선행인 것이다. (마호메드)


인격은 당신의 아이들에게 남겨줄 수 있는 최대의 유산이다. (아놀드 그라소우)


인간은 신의 걸작품이다. (퀼즈)


인간은 아직까지도 모든 컴퓨터중에서 가장 훌륭한 컴퓨터이다. (케네비)


인내는 쓰다. 그러나 그 열매는 달다. (루소)


인내하라, 경험하라, 조심하라. 그리고 희망을 가져라. (조셉 에디슨)


인류를 위해 사는 것은 자기의 이름을 위해 사는 것보다 훌륭한 것이다. (바첼 린드세이)


인류의 목적은 휴식이 아니다. 그것은 지적이며 도덕적인 완성이다. (르낭)


인생에서 중요한 법칙은 만사에 중용을 지키는 일이다. (테렌티우스)


인생은 불확실한 항해이다. (셰익스피어)


인생을 해롭게 하는 비애를 버리고 명랑한 기질을 간직하라. (세익스피어)


인생의 참된 목적은 영원히 생명을 깨닫는데 있다. (톨스토이)


일은 시작할 때가 언제나 가장 좋다. (파스칼)


일은 인간생활의 피할 수 없는 조건이며,인간 복지의 참된 근원이다. (톨스토이)


일은 인류를 사로잡는 모든 질환과 비참을 치료해 주는 주요한 치료제이다. (카라일)


일을 몰고 가라. 그렇지 않으면 일이 너를 몰고 갈 것이다. (프랭클린)


일의 기량을 닦기 위해서 가장 중요한 것은 실행과 경험이다. (콜루맬라)


자기가 가지고 있는 곳을 모르는 사람은 결코 높이 향상하지 못한다. (크롬웰)


자기가 할 수 는 일은 남에게 밀지 마라. (제퍼슨)


자기 일을 멸시하는 자는 먹을 양식과 싸운다. (스퍼전)


자기 자신을 아는 것은 참된 진보이자신이 현명하다고 생각하고 있는 인간은 정녕 구제할 수 없는 바보이다. (볼테르)


자신의 주인이 되은 자는 곧 다른 사람들의 주인이 될 것이다. (퓰러)


자신의 행동이 빗나간 사람일수록 맨 먼저 남을 모략한다. (몰리에르)


자기 자신을 예찬하는 자는 신의 미움을 받는다. (클레멘스)


자신을 알수 있는 사람이야말로 진정한 현인이다. (초서)


자신이 자신의 지휘관이다. (플라우투스)


다. (안데르센)


자연은 하나님의 작품이요, 예술은 사람의 작품이다. (롱펠로우)


자유는 획득하는 것보다 간직하는 것이 더 어렵다. (컬훈)


작은 구멍 하나가 큰 배를 침몰시키는 것이다. (에프라임 도마라츠키)


작은 도끼라도 찍고 찍으면 큰 참나무는 넘어진다. (세익스피어)


작은 성공을 만족스럽게 생각한는 사람은 큰 성공을 얻지 못한다. (제세 메서 게만)


작지만 청결한 것은 큰 것이요, 크지만 불결한 것은 작은 것이다. (바이)


잔잔한 바다에서는 좋은 뱃사공이 만들어지지 않는다. (영국 속담)


장점과 훌륭한 예의는 어디서나 번영할 것이다. (체스터필드)


재산가들 중에는 상식을 가진 자가 드물다. (유베날리스)


적당주의자가 되지 말라. 그것은 세상에서 가장 위험한 것이다. (휴그 왈폴)


적은 것을 적다고 하지 말며 천한 것을 천하게 여기지 말라. (소자)


전력을 다해서 시간에 대항하라. (톨스토이)


정신으로 창조된 것은 물질보다 한결 생명적이다. (보들레르)


정직은 가장 확실한 자본이다. (에머슨)


정직한 노동은 사랑스런 얼글을 낳는다. (대커)


전쟁에서는 오직 한 번 죽지만은 정치에서는 여러번 죽는다. (처칠)


전쟁에선 어느 편이 스스로를 승자라고 부를지라도 승리자는 없고 모두 패배자뿐이다.(챔벌린)


정당하게 사는 자에게는 어느 곳이든 안전절제는 모두 미덕의 진주고리를 이어주는 비단의 실이다. (홀)


조금 알기 위해서 많이 공부해야 한다. (몽테스키외)


조용한 물이 깊이 흐른다. (릴리)


하다. (에픽테투스)


존재하는 것을 변화시키는 것은 성숙하게 만드는 것이다. (헨리 버그슨)


존재하는 모든 훌륭한 것은 독창력의 열매이다. (밀)


종소리처럼 맑고 분명해라. (레이)


좋은 가문에서 태어나는 것은 바람직한 일이다. 그러나 그 영광은 조상의 것이다.(플루타르쿠스)


좋은 나무는 좋은 열매를 맺는다. (랭런드)


좋은 밤을 찾다가 좋은 낮을 잃어버리는 사람들이 많다. (네덜란드 격언)


좋은 일을 많이 해내려고 기다리는 사람은 하나의 좋은 일도 해낼 수가 없다. (사무엘 존스)


좋은 전쟁 또는 나쁜 평화는 없다. (플랭클린)


좋은 친구는 건강에도 좋다. (시라손)


즐거움에 찬 얼굴은 한접시의 물로도 연회를 만들 수 있다. (허버트)


지구상에는 인간이외는 위대한 것이 없다. 인간에게는 지성이외엔 훌륭한 것이 없다. (헤밀턴)


지성이란 그것을 갖고 있지 않는 사람에게는 보이지 않는다. (쇼펜하우어)


죄는 취소될 수 없다. 용서될 뿐이다. (스트라빈스키)


죽음을 두려워하는 나머지 삶을 시작조차 못하는 사람이 많다. (벤다이크)


중간이 가장 안전할 것이다. (오비디우스)


지성인은 자기의 마음으로 자기 자신을 망보는 사람이다. (까뮈)


지식과 목재는 세파에 시달리지 아니하면 많이 애용될 수가 없다. (올리버 웬델 홈즈)


지식이 깊은 사람은 시간의 손실을 가장 슬퍼한다. (단테)


지식인은 지금까지 일어났던 일을 안다. 천재는 앞으로 일어날 일을 안다. (치이다)


지혜는 간혹 누더기 가면을 덮어쓰고 있다. (스타티우스)


지혜는 고통을 통해서 생긴다. (아에스킬루스)


지혜의 가장 명백한 징조는 쉴새없이 명랑한 것이다. (몽테뉴)


진정한 벗은 제2의 자기인 것이다. (아리스토텔레스)


진정한 위인치고 자신을 위인으로 생각하는 자는 없다. (해즐리트)


창조는 고민속에서 나오고 발전은 고생 속에서 움튼다. (밝은사회)


창조적인 예술가는 그 전의 작품에 만족하지 않기 때문에 다음 작품을 만든다. (쇼스타코비치)


천재는 1 퍼센트의 영감이요. 99 퍼센트는 노력이다. (보비)


진주를 간직하고 있는 것은 병든 굴이다. (세드)


참고 버티라.그 고통은 차츰차츰 너에게 좋은 것으로 변할 것이다. (오비디우스)


참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워 하는 것이다. (제이메이)


천재란 인내에 대한 위대한 자질 이외에는 아무것도 아니다. (뷰퐁)


청년기는 대실수이다. 장년기는 투쟁이다. 그리고 노년기는 후회이다. (디즈레일리)


청년이여 일하라. 좀 더 일하라. 끝까지 열심히 일하라. (비스마르크)


편견이란 실효성이 없는 의견이다. (암브로스 빌)


평온한 마음으로 아껴 생활하는 것이 사람에게 큰 부이다. (크레티우스)


폭풍은 참나무가 더욱 뿌리를 깊게 박도록 한다. (허버드)


탐구하여 찾아질 수 없을 정도로 어려운 문제는 존재하지 않는다. (티랜티우스)


태만이란 약한 마음을 가진 사람의 유일한 피난처이다. (체스터필드)


태만을 즐기고 있을 때는 태만함을 느끼지 못한다. (가스가 세안)


탐구하여 찾아질 수 없을 정도로 어려운 문제는 존재하지 않는다. (티랜티우스)


태만이란 약한 마음을 가진 사람의 유일한 피난처이다. (체스터필드)


태만을 즐기고 있을 때는 태만함을 느끼지 못한다. (가스가 세안)


충고는 좀처럼 환영받지 못한다. (체스터필드)


충고자는 아무리 신랄하여도 결코 해를 끼치지는 않는다. (부블릴리우스 시루스)


충실한 삶의 깊이를 아는 자는 아름다운 죽음의 가치를 안다. (레오도로)


최고급 회개란 과거의 죄를 청산하고 똑바로 행동하는 것이다. (윌리암 제임스)


최대다수의 최대 행복은 도덕과 입법의 초석이다. (벤담)


최초의 큰 웃음 보다는 마지막의 미소가 오히려 낫다. (영국속담)


천재란 인내에 대한 위대한 자질 이외에는 아무것도 아니다. (뷰퐁)


청년기는 대실수이다. 장년기는 투쟁이다. 그리고 노년기는 후회이다. (디즈레일리)


청년이여 일하라. 좀 더 일하라. 끝까지 열심히 일하라. (비스마르크)


풍랑은 항상 능력있는 항해자 편이다. (기번)


핑계를 잘 대는 사람은 거의 좋은 일을 하나도 해내지 못한다. (벤자민 프랭클린)


하나님 앞에서는 울어라, 그러나 사람들 앞에서는 웃어라. (유태속담)


하나의 모범은 천 마디의 논쟁보다 더 가치 있는 것이다. (토마스 카알라일)


하나의 작은 꽃을 만드는 데도 오랜 세월의 노력이 필요하다. (블레이크)


하늘에는 입이 없으므로, 사람으로 하여금 말하게 한다. (하이케이야기)


한나라의 진정한 재산은 땀흘려 일하는 부지런한 주민의 수에 있다. (나폴레옹)


한 손으로 다른 손을 씻고, 두 손으로 얼굴을 씻는다. (플로리오)


한 시대의 철학은 다음 시대에서 평범한 상식에 불과하다. (헨리 W. 비치)



행동에 부주의하지 말며,말에 혼동되지 말며,생각에 방황하지 말라. (마르크스아우렐리우스)


행동을 초래시키지 않는 생각, 그것은 생각이 아니라 공상이다. (엘리자 램브 마틴)


행복이란 불만에 자기가 속지 않으면 된다. (러셀)


한치의 기쁨마다 한자의 고민이 있다. (베넘)


할 수 있는 한 훌륭한 인생을 만들라. 인생은 짧고 곧 지나간다. (오울디즈)


행동가처럼 생각하라. 그리고 생각하는 사람처럼 행동하라. (핸리 버그슨


행복하게 산다는 것은 마음의 평온함을 뜻한다. (시세로)


행실은 각자가 자기의 이미지를 보여주는 거울이다 (괴테)


험담은 세 사람을 죽인다. 말하는 자, 험담의 대상자. 듣는다. (미드라쉬)


호기심이란 무지의 고백인데 그것은 의도적이며 당당하며 열렬하다. (류빈슈타인)


화가나면 열을 세어라. 풀리지 않는다면 백을 세어라. (제퍼슨)


확실한 벗은 불확실한 처지에 있을때 알려진다. (시세로)


험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. (셰익스피어)


현대화 보다 더 고상한 것이 있다. 그것은 바로 영원한 것이다. (솔로몬 세치터)


현실에 대한 눈은 감을 수 있어도 기억에 대한 눈은 감을 수는 없다. (스타니스러우J.룩)


환락은 망상 위에 세울 수 있으나, 행복은 진리 위에만 세워진다. (니꼬라)


훌륭한 말은 훌륭한 무기이다. (퓰러)


훌륭한 삶에는 세 가지 요소가 있다.즉 배우는 일,돈버는일,무엇인가 하고 싶은일. (몰리)


훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다. (에라스무스)


희망은 가난한 인간의 빵이다. (탈레스)


힘없는 정부는 미약하고, 정의없는 힘은 포악이다. (파스칼)


힘으로서 사람을 복종시키지 말고 덕으로서 사람을 복종시켜라 (맹자)


미래는 주어지는 것이 아니라 만드는 것이다.


사람을 판단하면 사람을 사랑할 시간이 없어진다. - 테레사 수녀


잘 생각하지도 않고 하는 말은 겨누지 않고 총을 쏘는 것과 같다 - 우크센 세르나


편지는 키스이상으로 영혼들을 화합시켜준다 - 존돈


Vision은 눈에 보이지 않는 것을 보는 예술이다 -Jonathan Swift


눈에 보이지 않는 것을 볼 수 있는 사람만이 불가능한 일을 해낼 수 있다.

-Frank Gaines


죄는 자기의 지배 영역 내에서는 철저하게 파괴한다. -윌리엄 섹커-


행복의 지름길은 마음을 비우는 데 있다. - 앤드루 카네기 -


일을 신속하게 처리하지 못 한 현대인은 자신의 시간이 쓸데 없이 소비됐다고 한탄한다.

하지만 실제 시간을 번 현대인은

어떻게 써야 할지 모른다.

-에리히 프롬-


악한 사람은 눈과 흡사하다.

처음에 만났을 때에는

순수하게 하얗고 아름답게 보이지만

금세 흙탕과 진창이 되어버린다.


아무것도 모르는 자는

아무것도 사랑하지 못한다.

한 사물에 대한 고유한 지식이

많으면 많을 수록

사랑은 더욱더 위대하다.


만일 제 손으로 만질 수 있는 것만이 존재한다고 생각한다면 그 사람은 아직 무지한 인간이다...플라톤


현명한 사람은 모든 것을 자기 자신에게만 요구한다. 그러나 어리석은 사람은 모든 것을 타인에게 요구한다. 중국격언


삶을 이해하지 못하고 있는 사람들은 죽음을 두려워하지 않을 수 없다. -동영격언-


인생이 무엇인가? 인생은 흘러가는 것이 아니고, 성실로써 내용을 이루어가는 것이라야 한다. -러스킨-


우리는 하루하루를 보내는 것이 아니고,

하루하루를 내가 가진 무엇으로

채워가야 것이라야 한다.


나는 사고없는 사람이란 상상해 볼 수 없겠다. 그러한 자는 돌이거나 짐승일 테니까. -파스칼-




본능과 이성, 두 가지의 본성의 표지.


나는 손과 발, 그리고 머리가 없는 인간을

얼마든지 생각해 볼 수 있겠다.

(머리가 발보다도 더 필요하다는 사실을

깨닫게 하는 것은

경험 외에는 아무 것도 아니니까.)

그러나 나는 사고없는 사람이란

상상해 볼 수 없겠다.

그러한 자는 돌이거나 짐승일 테니까.


올바른 일을 행함에 따라 더욱 더 많은 생명이 인간에게 더해진다. 존 러스킨


인생은 우리들이 선택하는 대로 되는 것이다. 월폴


인생은

사고하는 사람에게는 희극이며

감각하는 사람에게는 비극이다.

실로 인생은 때로는 비극이지만

또 자주 희극이기도 하다.

그러나 대체로 말한다면

인생은 우리들이 선택하는 대로 되는 것이다. 월폴


먼저 땅을 파야 한다, 탑을 세우기 전에. 땅에 씨를 뿌려야 한다, 그보다 빨리 수확의 날은 오지 않는다.


우리들은 세월과 함께 배워야 한다,

묻는 사람에게 우리들이 말하는 시온의 희망."


단테의 서사시 "신곡 천국편"의 내용입니다.


신앙이 없는 인간의 생활은 짐승의 생활과도 같다. 톨스토이


노동은 생활의 꽃이요, 삶의 보람이요, 마음의 기쁨이다.- W.N.영안


굴러가는 돌에는 이끼가 끼지 않는다.- 헤이우드


군대가 강하면 즉 멸망할 것이요, 나무가 단단하면 즉 부러진다. 노자


그릇이 차면 넘치고, 사람이 자만하면 이지러진다. 명심보감 []


남녀 관계란 두 사람만이 저녁식사를 세 번씩이나 갖고도 아무 일이 없을 때는 단념하는 것이 좋다. 고즈 야스지로


가는 자는 쫓지 말지며, 오는 자는 막지 말라. 맹자


강한 인간이 되고 싶다면 물과 같아야 한다. 노자


결혼은 자손 만대의 시작이다. 예기


내가 소라고 말하면 그것은 소가 되고, 내가 말이라고 하면 그것은 말이 된다. 장자


남을 아는 사람은 지혜있는 자이지만 자기를 아는 사람이 더욱 명찰한 자이다. 남을 이기는 사람은 힘이 있는 자이지만 자기 스스로를 이기는 사람은 더욱 강한 사람이다. 노자


남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을 이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지 못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는 안된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고, 가리워 보이지 않는 것이 있기 때문이다. 정제두


마음보다 더 잔인한 무기는 없다. 장자


대장부란, 인이라는 천하의 넓은 집에 살고, 예라는 천하의 바른 위치에 서서, 의리라는 천하의 큰 도를 행하는 것이다. []


마음이 어둡고 산란할 때엔 가다듬을 줄 알아야 하고, 마음이 긴장하고 딱딱할 때엔 놓아 버릴 줄 알아야 한다. 그렇지 못하면 어두운 마음을 고칠지라도 흔들리는 마음이 다시 병들기 쉽다. 채근담


마음이 없으면 보고도 안 보이고 들어도 귀에 들리지 않는다. 중국고전


만 가지 이치, 하나의 근원은 단번에 깨쳐지는 것이 아니므로 참마음, 진실된 본체는 애써 연구하는데 있다. 이황


모욕은 잊어버리고, 친절은 결코 잊지 말아라. 공자


무슨 일이든지 한 가지 일에 능통하라. 경행록 []


바쁠 때 자기 성품을 어지럽히지 않으려면 모름지기 한가할 때에 심신을 맑게 닦아야 하고, 죽을 때 마음이 흔들리지 않으려면 모름지기 살아 있을 때에 만물의 진상을 간파해야 한다. 홍자성


벼슬 자리 없는 것을 걱정하지 말고, 벼슬에 올라 설 수 있을 만한 자기의 학식이나 능력에 대해 걱정하라. 또 남이 나를 몰라주는 것을 걱정 말고, 남들에게 알려질 만한 일을 하려고 애써라. 논어 이인편


부귀를 누리는 사람들 주변에는 남들도 모여들고, 빈궁한 사람 곁에는 친척들도 거들떠 보지 않는다. 문선 []


사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도, 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움은 알지 못한다. 채근담


사랑은 아낌없이 뺏는 것이다. 아리시마 다케오


소인의 학문은 귀로 들어오고, 입으로 나간다. 순자


쉬워 보이는 일도 해보면 어렵다. 못할 것 같은 일도 시작해 놓으면 이루어진다. 쉽다고 얕볼 것이 아니고, 어렵다고 팔짱을 끼고 있을 것이 아니다. 쉬운 일도 신중히 하고 곤란한 일도 겁내지 말고 해보아야 한다. 채근담


스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라. 맹자


우리들은 죽음의 영역에 가까이 있다. 법구경


의심스러운 사람은 쓰지 말고, 사람을 썼거든 의심하지 말라. 명심보감


인생은 연극과 같다. 훌륭한 배우가 걸인도 되고, 삼류배우가 대감이 될 수도 있다. 어쨌든 지나치게 인생을 거북하게 생각하지 말고 솔직하게 어떤 일이든지 열심히 하라. 후쿠자와 유키치


옛 사람들이 함부로 말을 입밖에 내지 않은것은, 자기의 실천이 말을 따르지 못할까 두려워 했기 때문이다. 논어 이인편


옹졸한 사나이는 벼슬을 얻지 못하였을 때에는 얻으려고 걱정하고, 벼슬을 한번 얻었을 때에는 그것을 잃을까 걱정한다. 참으로 벼슬을 잃을까 걱정하는 사람은 그 수단으로 무슨 짓이라도 한다. 이이


우리가 세운 목적이 그른 것이라면 언제든지 실패할 것이요, 우리가 세운 목적이 옳은 것이면 언제든지 성공할 것이다. 안창호


여러 사람이 우기면 평지에도 숲이 나고, 날개 없이도 날 수 있다. 회남자


어떤 일을 할 때 소인은 반드시 이득을 얻으려 하지만, 군자는 의를 얻으려 한다. 얻으려 한다는 점은 같으나, 그 기대하는 바가 서로 다른다. 회남자


얼굴 아는 이는 천하에 가득하되 마음 아는 이는 과연 몇이나 될까. 명심보감


슬프도다! 부모는 나를 낳았기 때문에 평생 고생만 했다. 시경 []


아버지는 아들의 덕을 말하지 않고, 아들은 아버지의 허물을 말하지 않아야 한다. 명심보감


암탉은 새벽에 울지 않는다. 암탉이 새벽을 알렸다면 그 집안은 음양이 바뀌어서 불길하게 되리라. 사기


지극한 즐거움 중 책읽는 것에 비할 것이 없고, 지극히 필요한 것 중 자식을 가르치는 일 만한 것이 없다. 명심보감


질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새, 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. 시경


집을 이룰 아이는 인분도 금처럼 아끼고, 집을 망칠 아이는 금도 인분처럼 쓴다. 명심보감


일이 뜻대로 되지 않을 때는 나보다 못한 사람을 생각하라. 원망하고 탓하는 마음이 저절로 사라지리라. 마음이 게을러지거든 나보다 나은 사람을 생각하라. 저절로 분발하리라. 홍자성 []


잘못을 저지르고도 후회할 줄 모르는 자는 下等의 사람이요. 후회하면서도 고칠줄 모르는 자도 下等의 사람이다. 소학


제 집에 있을 때 손님 맞아들일 줄 모르면, 밖에 나갔을 때 비로소 자기를 환대해줄 주인 적음을 알리라. 명심보감


천금의 구술은 반드시 깊은 여울속에 있다. 장자


천리나 되는 제방도 땅강아지와 개미가 뚫은 조그만 구멍으로 물이 새어나오고, 백척이나 되는 거목도 조그만 굴뚝에서 새어나오는 연기로 불이 난다. 회남자


친구한테 속지 않으려고 애쓰는 것보다도 차라리 친구한테 속는 사람이 행복하다. 친구를 믿는다는 것은 설사 친구한테 속더라도 어디까지나 나 자신만은 성실했다는 표적이 된다. 채근담


하나님 이외에는 그 누구도, 그 무엇도 두려워 할 필요는 없다. 간디


큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. 노자 []


포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도, 우리는 20세가 넘었으니, 이는 그 첫째 행복이다. 유정 []


하루를 일하지 않으면 하루를 먹지 않는다. 백장회해


한 가지 일을 경험하지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 않는다. 명심보감


한때의 분한 감정일랑 참으라. 그러면 백일의 근심을 모면할 것이다. 경함록


환각이 다하면 슬픔이 많다. 한무제


가르치는 것은 두번 배우는 것이다. 주베르


가장 감사해야 할 것은 신이 주신 능력을 제대로 이용하는 것이다. 트릴로프


해와 달이 비록 밝지만 엎어놓은 소래기 밑은 비추지 못하고, 칼날이 비록 잘 들지만 죄 없는 사람은 베지 못한다. 불의의 재화는 조심하고 집 문에는 들지 못한다. 명심보감


형제들이 집안에서는 서로 다투는 일이 있지만 외부에서 침략해오면 일치단결해서 외세를 물리친다. 시경


혼인의 일에 재물을 논함은 오랑캐의 도이다. 명심보감


가정이란 어떠한 형태의 것이든 인생의 커다란 목표이다. J.G.홀랜드


가정이여, 그대는 도덕의 학교이다. J.H.페스탈로치


가치있는 적이 될 수 있는 자는 화해하면 더 가치가 있는 친구가 될 것이다. 펠담


가정과 가정 생활의 안전과 향상이 문명의 중요 목적이요, 산업의 궁극적 목적이다. C.W.엘리어


가정은 그대가 그곳에 가야만 할 때, 그들이 받아들여야 하는 곳이다. R.L.프로스트


가정은 사람이 ′있는 그대로′의 자기를 표시할 수 있는 장소이다. A.모루아


갑작스럽게 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. 시드니


강도는 당신의 돈이나 생명의 어느 하나를 요구한다. 그러나 여자는 그 양쪽을 요구한다. 버클러


강을 거슬러 헤엄치는 자가 강물의 세기를 안다. 윌슨


강한 자가 이기는 것이 아니라 이긴 자가 강한 것이다.


개성과 인간과의 관계는 향기와 꽃과의 관계이다. 시위브


거만한 자를 책망하지 말라. 그가 너를 미워할까 두렵다. 지혜있는 자를 책망하라. 그가 너를 사랑하리라. 성경 잠언


건강한 신체에 건강한 정신 유베날리스


겁쟁이는 죽음에 앞서서 여러 차례 죽지만 용기있는 자는 한번밖에 죽지 않는다. 셰익스피어


게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. 프랭클린


건강과 지성은 인생의 두가지 복이다. 메난드로스


건강은 행복의 어머니이다. 프란시스 톰슨


건강이 있는 곳에 자유가 있다. 건강은 모든 자유 가운데 으뜸이다. H.F.아미엘


거지에게 침대를 주면 거지는 보답으로 이를 줄 것이다. 레이


거짓말을 한 그 순간부터 뛰어난 기억력이 필요하게 된다. 코르네이유


건강과 부는 미를 창조한다. H.G.보운


결혼도 역시 일반 약속과 마찬가지로 성을 달리하는 두 사람 즉, 나와 그대 사이에만 아이를 낳자는 계약이다. 이 계약을 지키지 않는 것은 기만이며 배신이요, 죄악이다. L.N.톨스토이


결혼이란 경건하고 신성한 결합이다. 그러므로 거기에서 얻어지는 즐거움은 억제되고 진지하며 조심스럽고 양심적인 쾌락이어야 한다. M.E.몽테뉴


결혼이란 하늘에서 맺어지고 땅에서 완성된다. 존 릴리


겸손은 신이 우리에게 제물을 바치기 바라는 제단이다. 라 로시푸코


겸손은 신이 인간에게 내린 최고의 덕이다. 브하그완


겸손은 육체의 양심이다. H.발자크


겸손은 남의 칭찬을 싫어하는 듯이 보이지만 사실은 좀더 넌즈시 칭찬받고 싶다는 욕망에 불과하다. 라 로시푸코


겸손은 모든 미덕의 근본이다. P.J.베일리


겸손은 범인에게는 한갓 성실이지만, 위대한 재능의 소유자인 사람에게는 위선이다. W.셰익스피어


결혼이란, 독립은 동등하고 의존은 상호적이며, 의무는 상반되는 남녀간의 관계이다. L.K.안스파


결혼 전에는 눈을 크게 뜨고, 결혼 후에는 반쯤 감아라. 프랭클린


결혼하는 편이 좋은가, 아니면 하지 않는 편이 좋은가를 묻는다면 나는 어느 편이나 후회할 것이라고 대답하겠다. 소크라테스


겸손한 자만이 다스릴 것이요, 애써 일하는 자만이 가질 것이다. 에머슨


경험은 지식의 어머니이다. 브레튼


경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고할까. 칼라일


공인된 키스는 훔친 키스보다 감미롭지 못하다. 모파상


과거는 잊어버리고 다른 일에 몰두하자. 이것이 고민의 해결이다. 잭 템프시


국가는 영토와 국민과 법률로 구성된다고 말할 수 있을 것이다. 영토는 어떤 내구적인 것으로 이루어지는 유일한 부분이다. A.링컨


경험이 많을수록 말 수가 적어지고 슬기를 깨칠수록 감정을 억제한다.


고난은 인간의 진가를 증명하는 것이다. 에피테토스


고독한 것이 두렵다면 결혼을 하지 마라. 체홉


고통은 인간의 위대한 교사이다. 고통의 숨결 속에서 영혼은 발육된다. 에센 바하


고통을 주지 않는 것은 쾌락도 주지 않는다. 몽테뉴


곤란이란 위대한 마음을 키워주는 유모이다. 브라이언트


국가란 최고의 도덕적인 존재이다. H.트라이치케


근면이야말로 태만, 불성실, 빈곤의 세가지 부끄러움을 쫓아줍니다. 볼테일


기둥이 약하면 집이 흔들리듯, 의지가 약하면 생활도 흔들린다. 에머슨


국가는 좋은 생활을 위해서 존재하지 생활만을 위해서 존재하지 않는다. 아리스토텔레스


국가란 내일을 위한 계획을 가지고 있다는 사실에 의하여 형성되고 생명이 유지된다. J.오르데가이 가세트


국가란 어머니와 같은 것이다. 소크라테스


기회는 새와 같은 것, 날아가기 전에 꼭 잡아라. 실러


깊고 무서운 진실을 말하라. 자기가 느낀 바를 표현하는 데 있어 결코 주저하지 말라.


깨닫기만 하고 실천을 안하면 깨달음이 아무 소용없다. 힐티 []


나는 여자의 맹세를 물에 적어놓는다. 소포클레스


나쁜 책을 읽고 몸을 버렸다는 어느 소녀의 이야기를 들어본 적이 없다. 워커


나이는 사랑과 같아 숨길 수 없다. 데커


낙천주의자는 모든 장소에서 청신호밖에는 보지 않는 사람. 비관주의자는 붉은 정지신호밖에는 보지 않는사람. 그러나 정말 현명한 사람이란 색맹을 말한다. 슈바이처


낙천주의자는 우매하고 비관주의자는 무정하다. 콕토


남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. 폴리스 바이언


남자끼리는 원래 서로가 무관심하 것이지만 여자란 태어나면서부터 적이다. 쇼펜하워


남자는 언제나 여인의 첫사랑이 되고 싶어한다. 여자는 남자의 마지막 낭만이 되려고 한다. 와일


남자는 자기 자신의 비밀보다는 타인의 비밀을 한층 굳게 지킨다. 여자는 그와는 반대로 타인의 비밀보다는 자기 자신의 비밀을 더욱 잘 지킨다. 라 브뤼에르


남자란, 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. 셰익스피어


남자의 마음은 대리석과 같고 여자의마음은 밀림과 같다. 세익스피어


내가 처한 모든 땅에서 내가 당한 모은 일을 할 수 있도록 최선을 다하자. 루터