“웰 빙”- 잘 먹고,잘 마시고, 잘 입고, 잘...‘잘 버려야’ 한다.

TV뉴스에 전남 여수부근의 바닷물에 적조현상이, 낙동강에는 녹조 현상이 심하게 일어나 생태계에 큰 위협을 준다고 보도가 해마다 등장하곤 한다. 녹조현상이나 적조현상은 80년대부터 우리나라의 연안에 보고된 자연변화 현상중의 하나이다.

그런데 20년이 지난 2001년부터는 녹조현상이나 적조현상이 무서운 넓이로 확산되고 있어서 해를 거듭할수록 그 범위가 확대되고, 범위가 확대되다 보니, 그로인한 피해 규모도 늘어만 가고 있는 실정이다.

녹조나 적조 현상의 피해가 해를 거듭할수록 늘어만 가는 현상 한가지만을 보더라도, 그 만큼 우리에게는 먹을 것, 마실 것, 숨쉴 수 있는 혜택을 준 자연이 급속도로 병들어 가고 있음을 경고하고 있는 현상임을 알아야 한다.

환경오염과 자연의 파괴, 자연의 무책임한 그리고 무분별하면서도 무질서한 개발은 뜻밖의 재난을 가져 다 주게 되어 있다.
이것이 자연이다.

남해 청정해역에서 바다농사를 하시는 분들은 뜻하지 않은 재난상의 피해를 당해 어쩔 줄을 모르고 있어도 - 다른 지역에 사는 국민들은 녹조와 적조에 대한 지식만 늘어났지,- 특별히 환경오염을 방지하려는 움직임이나 결단이 없었다.

소수만이 또는 특정인들만이 환경오염이나, 자연의 파괴. 무책임하면서도 분별한 개발을 방지하자고 외치는 형편이고, 국민들 대부분은, 하루아침에 재산상의 피해를 입어서 울먹이는 어민들의 얼굴을 TV에서 보아도 남의 일이라는 안이한 생각 속에서 자신들의 일상생활을 하고 있는 중이다.

자기 집의 수도꼭지에 수돗물 잘나오고, 식탁에 오르는 국·밥·야채·과일 등은 슈퍼에 가면 산더미처럼 쌓여있고,... 더군다나 조금 비싼 값만 지불하면 무공해채소라고 선전하는(유기농) 먹거리들만 파는 식품점들도 도처에 있고, 공기는 오염 됐다지만 알르레기 환자나, 천식병 환자가 아닌 다음에야 숨쉬는데 별 지장을 못 느끼고 ,...방송매체에서 아무리 환경오염에 대한 경각심을 홍보하고 한다 하더라도, 나하고는 상관없는 별세계의 일처럼 생각하는 사람들이 현재 대한민국에서 살고 있는 국민의 대부분일 것이다.

그렇다 보니, 들어서서는 안 될 수원지의 상류지역이나 깊은 산속의 계곡에 까지도 음식점(가든), 러브호텔, 팬-셴,,..몇 개의 예만 들더라도 이런 무분별한 정부의 안일한 대처방안들이 결국은 수질오염, 환경파괴. 무분별한 자연 의 개발,...끝도 없이 이어지게 되어 있다. 또 지금까지 특별한 제지 없이 이어져 왔다.

우리가 ‘웰 빙’을 입으로만 외치고 자기와 자기가족만을 생각하는 것은 너무 ‘협소한 웰 빙의 개념’이라는 것을 반드시 생각해 봐야만 된다.

일상적이면서도 극히 자연스럽게 사용하고 있는 의, 식, 주 생활에서 필요한 각종 상품들이나, 주방세제, 목욕세제,...따위의 제품들을 제조해서 팔아야 하는 사람들뿐만이 아니고, 이런 제품들을 일상생활에서 사용해야만 하는 일반국민들까지도 자신들이 사용한 뒤에 버려야만 하는 오수나 폐수의 방류가 훗날 암담한 결과로 다가올 것은 생각하지 않고 있다.

심지어는 현대인들에게 ‘꼭 필요한 생필품’들까지도 환경오염이나, 자연의 파괴로 이어질 수밖에 없는 물건들이 대부분이다.

이 황당한 상황이 우리가 직면하고 있는 “지구인으로서의 삶”이다.

우리사회의 이슈로 등장하고 있는 “웰-빙”문화가 잘 먹고, 잘 마시고, 잘 입고,...이전에 ‘잘 버리기’부터 강조 되어야만 한다.

인간의 삶의 궁극적인 목적인 - “다음세대에게 인류의 삶을 이어주는 매개체로서의 나”- 우리들의 아들, 딸, 손자, 손녀,...내 자식들을 위해서 현대인들에게 가장 큰 이슈로 등장하고 있는 “웰-빙”문화가 잘 먹고, 잘 마시고, 잘 입고,...이전에 ‘잘 버리기’부터 생활화 되어야만 한다.

생태계의 모든 것들은 “돌고, 돌고, 돌고,,,,”물, 바람, 공기 ,사람,...돌지 않는 것은 하나도 없음을 반드시 명심하고 있어야만 한다.

오늘 우리가 저지른 환경오염이나 자연을 함부로 파괴한 대가로 그 결과가 나에게 되돌아오거나 ,아니면 내 자식, 내 손자에게는 반드시 어떠한 형태로든지 ‘복수의 칼’을 쥐고서 나타나게 되어 있다.

자연스스로 가지고 있던 ‘자정작용의 도’가 이미 지나버렸기에 자연이 ‘응과응보’라는 인간사회의 법칙을 자연도 가지게 된 것이 지구촌의 현재의 생태계이다.

환경단체들이 주장하고 있는“안 먹고, 안 쓰고, 덜 버리자”는 슬로건에 전 세계인들이 동조한다고 해도 해결 할 수 있는 부분은 극히 적다.
그래도 내일은 후손들을 생각한다면 환경단체들이 주장하는 방법에라도 동참해야만 한다.

오래전부터 환경 단체에서 머리 감을 때 샴푸를 사용하지 않고 대신 빨래비누로 머리를 감고 마지막 행구는 물에 식초 몇 방울 떨어뜨리는 방법을 보급하려고 애쓴 적이 있었다.

솔직히 말하면 비누로 머리를 감으면, 갈수록 좋아지는 질 좋은 샴푸로 머리를 감고 린스로 마무리 한 것보다 냄새도 좋지 않고, 머리 결도 뻣뻣하다.

환경단체에서 주장하는 ‘2주~1달 지나면 머리 결이 부드러워 진다’는 말은 적절치 않고, 1~2년을 사용해도 뻣뻣함이 그대로 남아 있게 된다. 중요한 것은 비누를 사용해서 머리를 감고 소량의 식초를 섞은 물에 마지막을 행구는 습관을 가진 분들의 머리 결이 나이 들어서도 샴푸, 린스 사용한 분들보다 머리 결이 굉장히 건강하다는 점이다.

더 중요한 사실은 비누로 머리를 감는 것이 마음에 내키지 않더라도 후손을 위해서 개개인이 행동에 옮길 때에, 비로소 ‘자연은 유지되거나 살아 날 수 있다’는 것이다.

이 점이 가장 중요한 이슈로 떠올라야 하는데도 아직까지는 대다수의 국민들이 환경오염과 그 피해를 남을 일로만 여기고 있는 정도에서 그치고 있는 실정이다.

자연이 주는 혜택 앞에서 교만했던 사람들이 자연이 주는 재해 앞에서는 원망을 하게 되는 경우가 앞으로는 더욱 번번해 질 것이 가장 두려운 일이다.

인간이 개발한 과학 지식을 총 동원한다고 해도 자연이 가져다주는 혜택들과 재앙들을 인위적으로 해결 할 수 있는가?있다면 과연 어느 정도나 해결할 수 있을까?...

이런 질문들의 심각성을, 그야말로 심각하게 생각해 봐야 되는 것이 2004년의 “지구촌의 환경문제”이다.

“웰 빙”을 좀더 넓게, 크게, 그리고 진지하게 생각하고 받아들여야만 할 때이다.

****인류의 내일을 걱정하고, 대한민국의 후손들을 위해서 이런류의 글을 쓰거나 운동을 하는 사람들 중에는 소수의 신부나 승, 그리고 목사인 내가 끼어 있는데 ,신부나 승, 그리고 나는 핏줄에 의한 - 즉 족보에 의한 - “후손이 없는 사람들”이다.

할일이 더럽게 없어서 이런 내용의 글들이나 쓰고, ‘데모꾼, 자유주의자, 빨갱이’소리나 들어가면서 환경운동을 하는 것이 아님을 밝혀두고 싶다.

난 지금“환경오염을 조금이라도 늦출 때만이 우리들의 내일 - 후손들에 의한 대물림 - 희망적이 될 수 있다”는 신념을 가지고 있는 목사이다.

내 글의 내용이‘종교와 환경운동’이 아니고, ‘종교와 내일’, ‘종교와 사람’, ‘종교와 희망’ 이라는 안목으로 보아주기 바란다,


****울부짖는자유인 염목사, 자식도 없는 염목사가 “내일”을 걱정하면서 쓴 글임/
***** www.mryoum.com 의 설교 중에서“지혜”를 다시 편집한 글임 /