십자가의 도 - 연합의 도

-그리스도의 몸이 되는 비밀






(롬6:1-11)
˝그런즉 우리가 무슨 말 하리요
은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느뇨

그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은
우리가 어찌 그 가운데 더 살리요

무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는
그의 죽으심과 합하여 세례받은 줄을 알지 못하느뇨

그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로
그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아
그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이
우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라

만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면
또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라

우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께
십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여
다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니
이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라

만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니
이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 사셨으매 다시 죽지 아니하시고
사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라

그의 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요
그의 살으심은 하나님께 대하여 살으심이니
이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요
그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다˝


(롬8장)
˝그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는
결코 정죄함이 없나니
이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이
죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라

율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을
하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을
죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사

육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게
율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라

육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니
육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라

육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니
이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라

육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라

만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면
너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니
누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나
영은 의를 인하여 산 것이니라

예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면
그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가
너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아
너희 죽을 몸도 살리시리라

그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되
육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라

너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되
영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니

무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧
하나님의 아들이라

너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고
양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라

성령이 친히 우리 영으로 더불어
우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요
그리스도와 함께 한 후사니
우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여
고난도 함께 받아야 될 것이니라

생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과
족히 비교할 수 없도다

피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니
피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요
오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라

그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어
하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라

피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며
함께 고통하는 것을 우리가 아나니

이뿐 아니라 또한 우리 곧
성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도
속으로 탄식하여 양자될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라

우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니
보는 것을 누가 바라리요
만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라

이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니
우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로
우리를 위하여 친히 간구하시느니라

마음을 감찰하시는 이가 성령의 생각을 아시나니
이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라

우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧
그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는
모든 것이 합력하여 선을 이루느니라

하나님이 미리 아신 자들로 또한
그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니
이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고
부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을
또한 영화롭게 하셨느니라

그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요
만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요

자기 아들을 아끼지 아니하시고
우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가
어찌 그 아들과 함께 모든 것을
우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨

누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요
의롭다 하신 이는 하나님이시니

누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라
다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니
그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라

누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요
환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴

기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며
도살할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라

그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아
우리가 넉넉히 이기느니라

내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나
현재 일이나 장래 일이나 능력이나

높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도
우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는
하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라˝



*******




새 언약과 새 언약을 위해 흘려진 피에 대해서
계속해서 궁금하게 하시고 조금씩 더 열어주시는것 같습니다.

성령께서 알게 하지 않으시면 수 없이 보기는 보아도
깊은 의미는 모릅니다.

예수님의 피가 구약의 개념으로 죄나 씻어주는 피가 아니라
새 언약을위해 흘려졌습니다.

˝허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고
(너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라)
또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니
이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써
그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라 ˝

율법으로 육신에 죄를 정하사 육신을 찢으시므로
율법에 대하여 죽으셨으므로 죄 자체를 멸하신 것입니다.
율법이 없으면 죄도 없는 것입니다.

우리로 하여금
죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심입니다..

그것이 십자가의 능력입니다.
그진리를 알고 성령을 통해서 십자가죽음을 체험할 때
죄없이함을 받고 하나님의 나라가 되고
죄와 상관없이 두번째로 나타나실 주님을
기다리는 자리에 있게 됩니다.

예수의 피를 믿고 죄사함을 받고(홍해건넘)
새 언약의 피를 믿는 믿음으로 예수님안에 거하며
새언약의 피를 믿는 믿음으로 내 안에 새겨지는 말씀을 통해
죄 없이함을 받고(요단건넘) 죄와 사망에서 해방되어
하나님의 나라에 들어갑니다.

그것이 성령으로 깨달아져서 완전히 죄에 매인 줄이
끊어져야 합니다.
날마다 더많이 자라나야 합니다.
내안에서 하나님의 나라가 더욱 확장되어야 합니다.

믿음으로
예수그리스도안에 거하는 비결이구요.

˝그 날에는 네가 내안에 내가 네안에 있는것을 너희가 알리라˝하셨습니다.
˝너희와 나는 하나이니라˝하시지요..연합입니다.
주님의 몸이 되는 비밀입니다.
성령께서 각 사람에게 더 깊이 알게 하시기를 기도합니다.

내죄를 위해서 예수님이 죽으셨고
내가 받을 심판은 예수님이 다 받으셨다
거기서 그치면 ....정말로 십자가의 원수가 됩니다.

내가 예수그리스도와 함께 십자가에서 못박혀 죽었음을 믿으면
믿음대로 성령께서 역사하시고 십자가의 능력이 내안에 들어와서
죄성의 뿌리를 제거해 버립니다.

성령님의 인도하심이 있다면 누구나 계속해서 그렇게 하나씩 하나씩
제거되어지고 있는 과정 속에 있습니다.

드러난 죄의 뿌리가 제거되면 더 이상 그 죄로 인한 고통이 없게 되고
나의 것이 아닌 다른사람의 죄의 짐을 질 수 있는 자가 됩니다.
뿌리가 제거된 사람은 제거된 그 죄에 붙잡히지 않습니다.

그러나 아직도 제거되지 않은 한 부분이 있다면 조금 힘이 들겠지요.
하지만 처리된 죄에 대해서는 단호히 맞서서 제거할수 있습니다.

죄를 지배하고 정복해 버리지요.
부활하신 예수그리스도의 영이
십자가의 죽음을 체험한 영혼에게 함께 하시기 때문입니다.

예수님이 죄성이 없으셨기 때문에 성령께서 함께 하셔서
그 많은 사람들의 죄짐을 지셔도 오염되지 않으셨던 것처럼

예수님과 함께 십자가를 체험하여 죄성을 처리받은 사람들은
다른사람들의 죄짐을 져도 오염되지 않도록
성령께서 함께 해 주십니다.

각 사람이 감당할 만큼만 짊어질 만큼만 짐을 주십니다.
너희가 짐을 서로 지라고 하셨습니다.

중보기도자가 됩니다.
다른사람들을 위하여 기도할 때는 그사람들의 괴로움을
함께 나누어질수 있습니다.
확실하게 좋아집니다.

예수님이 하신 것과 같은 일을 하고
더 큰 일을 할 수 있도록 성령께서 만들어 가십니다.

십자가의 도가 뭔지도 모르면서 신앙생활을 하면
예수님만 날 위해 죄를 다 담당해주셔서 나는 자유함 얻었다 하고는
감사는 하는데 성령님과는 상관도 없이 내 마음대로 내 뜻대로 생활하는
입으로만 주여주여하며 행위로는 부인하는 자가되고
하나님의 말씀에 가증한자요 복종치 않는자라고 하셨습니다.

이제 더 확실하게 깨달음으로 주시는 것은
성령의 세례는 십자가를 체험시키시는 죽음의 세례라는 것입니다.

확실하게 예수님을 주님으로 모시고
이제부터는 내 뜻대로 사는 것이 아니라 주님의 뜻대로 살겠습니다.
하는 믿음의 표로 확실한 신앙고백을 가지고 물세례를 받는다면 그자리에서
성령세례가 함께 올수도 있을 것입니다.
초대교회 사도들이 그런 복음 전파를 했습니다.

하나님의 나라는 죄가 하나도 없는 사람이 들어가기 때문에
한 터럭이라도 죄가 있으면 못 들어 가기때문에
믿음을 의로 여기시는 하나님앞에 예수님을 믿는 믿음의 의를 보여드리며
물세례 받는 것을 보시고 하나님께서 정말 네가 나를 믿는구나 하시고
하나님의 나라가 되게 하시려고 너는 내것이라는 표시로
성령의 블로 인을 쳐주시며 죄와 죄성을 불로 태우십니다.
하나님의 아들되게 하시는 양자의 영을 주십니다.

그리고 그렇게 죄성이 처리되며 하나님의 양자의 영을 받은 심령들은
성령께서 친히 인도하십니다.
본인이 스스로 성령님의 인도하심을 알게 하십니다.
설교말씀을 통해서 하나님의 음성을 듣습니다.

˝내양은 내음성을 들으며 나는 저희를 알며
저희는 나를 따르느니라˝는 확실한 증거가 있습니다.

성령의 세례없이 말씀과도 상관없이 예수이름은 부르지만
죄와 짝하고 세상과 짝하다가는 하늘에 속한 약속의 자녀가 아니라
땅에 속한 육신의 자녀로 십자가의 원수요 하나님의 원수가 됩니다.
세상과 짝하는 자는 간음하는 자라고 하셨습니다.

말씀과 상관없이 무대보로 신앙생활할 것이 아니라
정말로 하나님앞에서 신령과 진정의 진실된 마음으로
심령으로 말씀의 거울에 나 자신을 비추어보며
잘못이 있으면 고치고 그렇게 할수 있게 해달라고 성령님께 부탁하고
말씀을 붙들고 기도하며 성령님의 도우심으로 말씀안에 들어가고
말씀이 내안에 오실 수 있도록
먼저 말씀예수님을 모셔들이는 일을 열심히 해야 하겠습니다.

말씀을 사랑하는 일이 예수님을 사랑하는 일입니다.
말씀을 지켜행하는것이 하나님을 사랑하는 것입니다.
말씀이신 하나님께로 돌아가면 모든 좋은 것이 그 안에 다 있습니다.



그리스도의 남은고난을 내육체에 채우노라



그리스도의 몸이기 때문에 당하는 괴로움을 알았습니다...^^
한 지체가 아프면 모두 함께 아프고...
결국은 머리가 아프신 것을 함께 느끼는것이고....
한 지체가 기쁘면 모두 기쁘고 ...머리되신 주님이 기쁘신 것이지요.

한 지체가 영광을 받으면 모든 지체가 함께 영광을 받는것이구요..
한 지체가 죄를 지으면 모든 지체가 다 함께 죄를 지은 것이 된다는 것입니다.

지체가 죄를 짓는데 나는 아무상관도 없어 하고 오히려 그지체를 비방하고
판단하고 정죄를 한다면 주님의 몸을 비판하고 판단하고
정죄를 하는 것이 된다는 것입니다.
주님의 몸을 분별할 수 있는 지혜를 주시기를 기도합니다.

주님이 기쁘신날은 모두 기쁘고 주님이 슬프신 날은 모두 슬픈것이구요...
영적기후(주님의 감정)가 있는것 같습니다.
모든 몸의 더러움을 다 드러내시는 날에는 그대로 체험이 되어 너무 괴로운데..
그것이 내것이 아니고 주님의 괴로움이랍니다.

내가 죽고 내안에 주님이 계시니...주님을 많이 위로해드리고
대신 회개해주고 그들과 주님을 화목케하는 사역을 해야 하는가 봅니다.

예수님이 죄없는 분이 온인류의 죄를 다 피부로 느끼시며 고통하신 부분을
빙산의 일각이나마 몸소 체험하며 그 고통이 어떠하셨을지..헤아려 보게 하십니다.
알게 하시는게 얼마나 큰 은혜인지..너무나도 감사한 마음입니다.

각 사람마다 그릇만치 형제들의 짐을 받겠지만 예수님은 완전 깨끗함 자체셨기에
하나도 남김없이 모든 인류의 죄짐을 다 받으셨던 것입니다.

우리 안에 예수님의 마음이 확장하여서 예수님처럼
온 인류를 다 담을 수 있기를 기도합니다.

그 만치 예수님이 우리 안에서 자리를 더 많이 차지하시고 거하시는 거지요.

십자가에서 못박히시고 매달리시고 하나님께 버림받던 고통은 더 말할 것도 없지만
그이전에도 사람들의 고통을 몸소 체휼하시며 그대로 자신의 것처럼 느끼셨었고
그고통이 얼마나 극심하셨을지를 생각합니다.
우리의 고통을 몸소 체험하셨답니다.

저 같은 경우는 제가 쓰레기통(성막의 재통인가 봅니다)이 되어서
별별 것들이 다 느껴지고 처음에는 무엇인지도 몰라서 힘들었었고
날이 갈수록 더 담담하게 견뎌낼수 있도록 힘을 주십니다.
주가 함께 당하시면 능히 이기리~ 찬양이 터져 나오지요.

요즈음에는 다 제게 주시고 그분들은 좋아지게 해주세요하고 기도하며
뽑아내게 하십니다.제 것이 아닌 기름부음입니다.
주님의 것이고 주님의 몸을 의해 사용되어져야 한다는 생각뿐입니다.
허비하면 책망이 올 것입니다.

쉬지않고 뽑아내고 몰아내고 담아다가 멀리 멀리 치워버려야 합니다.

어떤 짐을 졌든지 간에 이제는 걱정하지 않고
˝내가 예수그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니..
그런즉 이제 내안에 내가 사는 것이 아니라
오직 예수께서 사시는 것이라˝는 말씀앞으로 가져와서
입으로 계속 시인하고 선포하면서 그 말씀이신 주님 처리해 주세요 하고
믿음으로 간구하면 말씀이 성령님을 통해서 일어나시는것을 매일 느끼고
그 말씀이 운행하시기만 하면 다 삼켜져 버립니다.

말씀이 하나님이시고 말씀이 예수님이십니다.
항상 내안에 살아 계십니다.

내안에 들어오셔서 생명이 된 말씀이
그렇게 늘 능력을 나타내 주십니다.

말씀이 성령으로 내안에 오셔서 나를 지배하시고 통치하시도록
나 자신을 버리고 내지혜를 버리고 말씀앞에
마리아 처럼 아멘 해야 합니다.

아멘은 ˝주의 종이오니 그대로 내게 이루어지게 하옵소서~˝라는
고백이기 때문입니다.

입으로만 아멘이 아니라 전 존재가 아멘하고 그말씀을
영접할때 성령께서 그 말씀을 내안에 새겨주시고
들어와서 함께 하십니다.

하나님이신..말씀이신 예수님이 육신을 입고 오셔서
피와 물을 흘리시고 죽으시고 부활하셔서 다시 말씀이 되셨습니다.
그래서 말씀안에 예수님의 피와 물이 담기게 되었습니다.

말씀이 살아서 역사하시게 되었습니다.
피에 생명이 있다고 하십니다.

하나님의 생명..영생의 생명은 하나님이셨던
예수님이 흘리신 피와 물에 있습니다.
하나님이셨던 예수님이 흘리신 피와 물은 말씀 안에 있고
진리이신 하나님, 진리이신 예수님, 진리이신 성령님,안에 있습니다.

삼위하나님의 이름이 예수이름이시라는 것이 더 깊은 깨달음으로
임하기를 기도합니다.

예수님은 아버지의 이름으로 왔다고 하셨고
예수님이 마지막 승천하시기 전에
아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라고 하셨고
또 다른 데는 예수이름으로 세례를 주라고 말씀하셨습니다.

삼위일체의 비밀에 대해 성령께서 알게 하신다면
예수이름안에 삼위하나님이 계시고 예수님이 회복하신
모든 만유가 다 그 안에 있음을 알게 될 것입니다.

모든 만물들과 영혼들과 나라들과..모든 것이 하나도 남김 없이
다 예수이름 안에 있고 예수이름이 만왕의 왕이 되시고
만주의 주가 되셨습니다.
그리고 그 이름을 우리에게 주셨습니다.

만물을 지배하시고 통치하시고 다스리시는
예수이름의 권세가 우리에게도 주어졌습니다.

이제는 오직 예수이름외에 어떠한 피조물들에게
절하면 안 되는 것이지요.

확실한 진리를 알고 예수이름 안에 거하면
나 외에 다른 신을 섬기지 말라
새긴 우상에게 절하지 말라는 말씀이 이루어지는 것입니다.

˝만물이 다 너희의 것이니라˝
˝교회는 그의 몸이니 만물을 충만케 하는 자의 충만이니라˝
이 말씀이 생명이 되게 하시기를 기도합니다.

그러면 우리가 받은 복에 대하여 묵상이 되는데
아담이 받은 복은 우리에게 비하면 아무 것도 아닙니다.

옛 언약과 비할 것이 없는 새 언약은
예수님이 창세전부터 하나님과 함께 누렸던 그 영화로운 자리까지
우리들을 끌어올리셨던 것이었습니다.

감당이 안되는 엄청난 복을 봅니다.

˝하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아
은혜와 평강이 너희에게 있을지어다

찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서
그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되

곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사
우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고

그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사
예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바
그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라
그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사
그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라

그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니
하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이
다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라

모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라
우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니

이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로
그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고
그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고
그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

이를 인하여 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고
너희를 인하여 감사하기를 마지 아니하고 내가 기도할 때에 너희를 말하노라

우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서
지혜와 계시의 정신을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고

너희 마음 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며
성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성이 무엇이며

그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라
믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을
너희로 알게 하시기를 구하노라

그 능력이 그리스도 안에서 역사하사
죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사

모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와
이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고

또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고
그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라
교회는 그의 몸이니
만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라˝

이러 엄청난 복을 예수믿는 순간에 성령세례받을 때
이미 받았는데도 그동안 깨닫지도 못하고 알지도 못해서
마땅히 하나님께 올려져야 할 찬양이 ..영광이 올려지지 않았음에
엎드려 통회하고 자복하는마음입니다.

하나님은 예수님을 이 땅에 선물로 보내주셔서 죄를 없이 하시고
마귀의 일을 멸하시고 예수님과 똑 같은 복을 우리에게 주셔서
창세 전에 예수님이 하나님과 함께 누렸던 삼위하나님안에 있는
영광과 사랑과 교제와 말할수 없는 영화로움으로
예수그리스도 안에서 우리들을 덧 입혀 놓으셨는데도 알지 못했고

˝저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라˝
하신 말씀대로 이미 다 이루시고 그것도 모자라서
보혜사가 되시는 성령님을 또한 우리들에게 선물로 보내주셔서
우리가 기업으로 얻은 것을 보증하시며 확증하시며
예수님이 하늘에서 다 이루신 것들을 알게 하시고

하늘에서 다 이루신 것같이 우리에게 이루어주시려고 날마다
수고하고 계신 것을 알지못해서 성령님을 귀중히 여기지도 아니하고
기뻐하지도 못하고 감사도 못했고 믿지도 않고 음성도 듣지아니하고
제한하고 소멸시키고 괴롭히고 날마다 근심시키고 아프시게 한 죄가
하늘 끝까지 미쳐 있었습니다.

어저께 수요예배에서 목사님의 설교 말씀중에 예수님도 하나님의 선물이요,
성령님도 하나님의 선물이요,믿음도 선물이요.구원도 선물이요,
말씀맡은 일군 된것도 하나님의 선물이라는 말씀을 듣는데
너무나도 감사했습니다.그러한 선믈을 받은 우리가 너무나도
믿음없이 감사도 없이 세상사람처럼 산다면
그러한 불효자식이 어디에 있겠습니까?
은혜도 모르는 패역한 자식이지요.
진리를 모르는 채 우리가 다 그렇게 되어있습니다.

내 백성이 지식이 없어 망한다고 하십니다.

또 ˝가라사대˝의 의미에 대해 말씀하시는데
창세기에 천지창조하실 때에 ˝가라사대~˝와
예수님이 오셔서 말씀하신 ˝가라사대~˝가 같다는 것에
많은 은혜를 받았습니다.

가라사대가
그 원어에 포함되어 있는 의미는

1)가장 자랑스러운것이라는 뜻
위대하다는 뜻

2)좋은 것이라는 뜻

3)아름다운것, 훌륭하다는 뜻

4)완전하고 정확하다라는 뜻이 있답니다.

처음 창조하실 때에
하나님이 그렇게 가장 자랑스럽게 가장 좋은 것으로
아름답고 훌륭한 것으로 완전하고 정확하게
보시기에 좋았더라 하시며 우리들을 위해서 다 예비하시고 나서

그렇게 아름답게 자랑스러운 존재로 아담(우리들)을 창조하시고
가장 좋은 복을 주셨다는 의미입니다.

하나님은 최고로 가장 좋은 것을 우리들에게 예비하시고
주시는 분이시라는 것입니다.

그렇게 가장 완전하고 아름다우신 예수님을 우리에게 주시고
성령님을 우리에게 주시고 믿음도 구원도 주시고 우리들을 택하시고
부르시고 은사와 직분을 주셨습니다.. 하나님의 은사와 부르심에는
결코 후회하심이 없다고 하셨는데 가장 좋은것으로 우리에게 가장
합당한 것으로 주셨다는 것을 알고 믿고 기뻐하며 즐거워하기를
원하시는 것이지요.

선물을 주신 분이 원하시는 것은 그것뿐이십니다.
다른 것을 윈하시는 것이 아닙니다.

˝이 백성은 내가 나를위하여 지었나니
나의 찬송을 부르게 하려 함이라˝고 하셨습니다.

아무일도 안하시고 나를 찬송하라 하신다면
정말 불의한 하나님이시겠지요.

그러나 하나님은 우리들을 위하여 가장 좋은 것들을 다 주셨습니다.
부족함이 없이 다 주셨습니다.
가장 사랑하시는 예수님을 주셨고 가장 사랑하시는 성령님을 주셨고
끝에는 자기자신을 우리에게 주셨습니다.
아예 우리안에 들어오셔서 영원히 함께 하십니다.

영원히 배신하고 배신당할 염려가 없는 하나가 된 관계
그 마음이 내 마음이고 그 생각이 내 생각이고
절대로 분리될 염려가 없는 그런관계가 되어 주시기로 작정하셨기에
우리의 본분은 하나님을 영원히 찬양할 것 밖에 없음을 깨닫습니다.

그것을 몰라서 얼마나 많은 세월을 허비했는지요?
남은 세월동안에는 감사와 찬양을 넘치게 올려 드리게 해주실 줄 믿습니다.

그렇게 좋으신 하나님을 마귀들이 그렇게 왜곡되게 생각하도록
사람들의 생각을 지배하고 마음을 마비시키며
온갖 세상의 다른 좋은 것을 갖다 주어서 현혹시키며
사람들이 좋으신 하나님을 알지 못하게 하려고..

십자가를 통해서 나타난 하나님의 사랑을 알지 못하게 하려고
십자가의 승리와 부활하시고 승천하셔서
하늘과 땅의 모든권세를 받으신 예수이름의 영광에 대하여 ..
영광받으신 예수이름을 통해 오신 성령님에 대하여 알지 못하게 하려고..

또 저희들이 십자가에서 어떠한 심판을 받고 패배해 버렸는지에 대하여
우리들이 어떠한 복을 받았는지에 대하여 알지 못하게 하려고
그 부족함이 없이 우리들을 위하여 모든 것을 다 이루시고
준비하시고 예비해놓으시고 우리의 죄를 기억지도 아니하시며
이제나 저제나 기다리시는 좋으신 하나님을
어찌하든지 불의한 하나님으로 나쁜하나님으로 믿도록 하려고
혈안이 되어 있다는 것입니다.

그러한 마귀들에게 속아서 예수님을 믿어도 기쁨도 없고
마지못해서 하나님을 괴로워하며 안따라가면 벌 받을까봐
수고하고 무거운 짐을 가지고 교회에 다니는 분들이
많이 있는 줄로 알고있습니다.

다 진멸 되어져야 하는 것들입니다.
좋으신 하나님을 바라보지 못하게 하는 거짓 영들과
모든 원수들의 속임이 파쇄되고 있습니다.

이제는 그놈들의 궤계가 하나도 남김없이 다 드러나게 하시고
좋으신 하나님을 이 땅위의 모든 영혼들이 다 알게 하실 것이며
약속하신 새 언약의 모든 말씀들이 하늘에서 다 이루신 것같이
모든 영혼들 심령속에 새겨지고 임하게 하셔서 그렇게 크신은혜를 주신
좋으신 하나님에 대한 찬양과 경배가 온 땅에 넘쳐나게 하실 것입니다.

거저주시는 그 은혜의 영광을 찬미하며
아름다운 덕을 날마다 선전하게 하실 것입니다.
방해하는 모든원수들은 초개같이 흩어버리실 것이며
영영히 수치를 받게 하실 것입니다.

삼위하나님을 더 많이 사랑하고 찬양하며 감사를 드립니다.

주님의 고통을 알고 나니 주님의 고난을 내 육체에 채우는 것이
당연한것으로 알게 해주시는 은혜를 주시는것 같습니다.
형제에게 있는 사망은 나에게 주시고 형제에게는
내게 채워진 생명을 주십시오하는 기도를 하게 하십니다.

그 일을 위해 더 많은 생명을 채워 주시기를 구합니다.
다른사람들에게 흘려보낼 더 많은 생명을 주실것을 믿습니다.

언제나 내게 채워주신 생명은 다른 분들께 보내고 다른 분들께 있는
어두움은 내안에 채워집니다. 맞바꾸는 역사를 깨닫게 하십니다.

˝사망은 내게 역사하고 생명은 너희안에 역사한다˝는 바울의 말씀을 깨닫습니다.
한시도 깨끗할 틈이 없지만 오직 예수님을 믿는 믿음의 의를 굳게 하며
그렇게 하게 하십니다.

나의 의는 예수님이시고 나의 왕과 주인도 예수님이시고
만왕의 왕이시며 만주의 주이신 주님이 예수이름과 성령으로
항상 살아서 내안에 계시지롱하며 마귀를 놀리게 하십니다.

나는 네가 하나도 두렵지 않거덩? 이제는 까불지 마라~
무저갱에 들어가고 싶은 놈부터 와라~
예수이름앞에 무릎꿇을 지어다~하고 호통을 치게 하십니다.

두려워하는 사람에게만 힘을 가지고 있는 놈들입니다.
두려워하지않고 정확한 진리위에 서 있으면 도망가기에 바쁘지요.

시편 18편의다윗의 고백처럼..
네가 망하기 전에는 절대로 멈추지 않고 끝까지 따라가서
너를 무저갱에 집어 넣어주마 하며 담대히 맞서는 강함이
모든 하나님의 자녀들에게 임하기를 기도합니다.

마음은 평안한데 느낌으로는 별별느낌이 다 느껴지고
고통스러운 그런상태를 매일 매시간 지나고 있습니다.

그러나 짐을 많이 질수 있는 은혜를 감사하라는 감동을 주셔서
더욱 큰 쓰레기통을 만들셔서 더 많은 쓰레기를 담아 치우게 해주세요..
하는 기도를 하고 있습니다.

고통스러운 느낌만 있는것이 아니라 그 짐을 하나님께서 처리해주실 때는
주님과 함께 하는 날아갈 듯한 기쁨도 있습니다.
상으로 주시는 것이 감추인 만나인듯 합니다.
주님에 대해서 하나씩 둘 씩 더 많이 아는 복을 받습니다.

승리하는만치 주님을 더 많이 아는만치
기름부음도 더 많이 임합니다.
영원히 하늘에서 누릴 복이 그렇게 늘어 갑니다.
세상 썩어질 복과 비교할수 없습니다.
영원세세 무궁토록 삼위하나님과 함께 누리는 복입니다.

모두 그복을 위해 복음과 함께 주님과 함께 고난을 받으며
확실한 하늘에 속한 믿음을 채워지게 하셔서
주의 이름을 부르는 우리모두에게 완전무장을 시켜 주세요.하고 기도했으며
그렇게 될 줄 믿고 있습니다.

영분별이 있는 사람은 그만치 더 예수님의 심장을 받으셔서
형제를위해 목숨을 버리는 사랑 안에 들어가야 합니다.^^
날마다 승리하세요.


참조서적 - 새언약(네비게이토),새언약(죠이선교회),
하나님이 복음이다(존 파이퍼)
하나님의 형상 회복